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金沙银河新华社是国家通讯社,是中国最大、最权威的新闻机构,是党的耳目喉舌,是“信息总汇”。做一名新华社记者也是我心怡的工作。因为这份工作契合了我的人生理想。“苟利国家生死已,岂因福祸趋壁之”,一直以来,我希望自己能像古代侠士一样仗义执言,行侠济世。我崇尚英雄,但“憎恨那些怯懦的英雄主义,它只教人不去注视人生的苦难和心灵的弱点。我们应该和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言是怯懦的表现。世界上只有一种英雄主义,便是注视世界的真面目——并且爱世界。”还有什么比记者这一职业更能帮我实现这一理想呢?开篇就要思考,最累的是什么?就是脑力,是心计,而不是体力。在思考中生存,这不是简单的一二三四,这里涵盖人生的阅历、内在的素养、外在的客观环境及影响和制约个人发展的各种条件。而这种思考近似于孔子所说:学而不思则惘,思而不学则殆。而更道似:人无远虑,必有近忧。宿命论的人认为:人的命天注定。唯物且教条的人却持无奈的态度:顺其自然。但我却无数次的向失意的朋友、气馁的朋友、苦难的朋友、备受挫折的朋友大声疾呼:“哥们,去经营自己的人生!”这不是想去灌输一种近乎于强加的理念,而是我们经历的时代变了,我们经历的世界观价值观在变,一切自然的科技的发展都在全球范围内变的不可想象,人类移居外星球的预言不可能永远是神话。于是“经营人生”之说虽白,但伟人恩来先生“坐着想何如起来行”的名言在含蓄之中恰有相通之处。才进大学的时候,说自己是一只丑小鸭毫不为过,小县城来的我站在趾高气扬的大城市来的同学面前相形见绌。但我对此并不放在心上,真正刺痛我的是在口语课上他们的滔滔不绝,而我却涨红了脸怎么也张不开口,因为在踏入大学校门之前我根本就不懂“口语”是何物,在那个教育水平相当落后的区一中,我的英语老师只是在电大培训过一年的英语。差距是显而易见的,我开始了向自己的一次次挑战。

作为一个人,我认为要认命,因为你无法创造你不具有的命运结局;同时又要精进,助人、学习、锻炼、提高,使得自己不断向着本来属于自己的良好命运轨迹靠拢。如同你有高速公路的命运,如果你不设法购买到跑车,速度一定提不上来。当然如果你只有坎坷的土路,购买吉普车反而更好。因此人要精进,又要随缘,多多自我反省才能不断提高。有些东西是不可以强求的,有些人他可能成为李嘉诚,而更多的人是永远不可能成为李嘉诚,这就命运。但是你不断地努力就会比你不努力做得好,所以人要认命,人也要不听天由命。叶子以他赖皮狗的精神和坚忍不拔的努力让这个世界上从此少了一个坚定的独身主义者,尽管这个独身主义者后来偶尔还会扼腕叹息,“要不是当年我心一软,这世界上的女钻石王老五岂不又多了一个,可惜呵可惜。”自己存了一点墨水,这墨水将绘画我的发展历程。我出生在泰山脚下,孔孟之乡,东平湖畔的一个农村,父亲是当地的“乡绅”,写一手好字,打一手好算盘,也是当地十里八乡闻名的九段“棋迷”。20年后,我才知道,父亲十年浩劫期间竟还当了几天的“县太爷”,最后惹来大祸,被造反派抄家,爷爷的古董没了,家里的猪和鸡也被抓走了,母亲从此落下了恐惧症,病态的身体更加虚弱。突然有一天,全村轰动,我一长辈的爷爷考上了兰州大学。老爹听说后自言自语:农村的孩子终于有出路了。不断几天,又听说邻村的某亲戚考上了山东大学,某某也考上了南方的什么大学。家乡泥土的气息里似乎也有了些香甜,也许像我老爹说的农村的孩子有奔头了。后来才明白那是1978年全国恢复了高考。从此,父亲开始讲马克思、列宁、毛泽东的故事。我硬是向母亲要了卖鸡蛋的几毛钱跑到十几里外的县城买了第一本连环画《马克思的故事》,才明白这位外国的大胡子爷爷是位哲人,而且影响了新中国。金沙银河这是我吗?当年的我又是什么样子?每个人在试着从对方眼里找寻校园里的青春。而每个人也惊讶地发现,十年过去了,我们的容貌虽然在变,但四年象牙塔里塑成的那颗心却没有改变。

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